GEZONDHEID

De nieuwe psychiatrie: minder medicijnen, meer holistische benaderingen

De nieuwe psychiatrie: minder medicijnen, meer holistische benaderingen


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

De psychiatrie houdt zich bezig met drugs. Het alternatief is een holistische benadering die ze integreert in groeiprocessen en persoonlijke transcendentie.

Psychose, depressie, bipolariteit, angst, hyperactiviteit ... Psychische stoornissen of psychiatrische ziekten zijn al in Spanje de tweede oorzaak van ziekteverzuim en de derde groep ziekten in de gezondheidsuitgaven na kanker en hart- en vaatziekten.

In ons land werden in 2010 33 miljoen eenheden antidepressiva en 52 miljoen kalmerende middelen geconsumeerd. Alles wijst erop dat het aantal sindsdien zal zijn toegenomen.

Het beeld is vergelijkbaar in Europa en veel erger in de Verenigde Staten, waar de helft van de bevolking al een soort psychiatrische diagnose heeft, vooral kinderen. Naar schatting twintig miljoen kinderen over de hele wereld gebruiken psychofarmaca. In veel gevallen worden deze behandelingen levenslang gegeven.

Wat zijn de redenen voor dit soort bijbelse plaag? Hebben we ons als samenleving zo slecht georganiseerd? Wat kunnen we doen om een ​​einde te maken aan deze situatie die internationale gezondheidsorganisaties ons als alarmerend en onomkeerbaar presenteren?

De verandering in aanpak die wordt veroorzaakt door de nieuwe psychiatrie

De eerste stap die door stromingen zoals de Nieuwe Psychiatrie in Spanje wordt voorgesteld, is om deze stoornissen anders te zien: misschien zouden we ontdekken dat veel niet als ziekten moeten worden beschouwd, maar ervaringen die zijn geïntegreerd in vitale processen en persoonlijke groei.

Deze meer open en globale visie kan ons helpen te begrijpen dat er gezondheidsfactoren zijn die verband houden met fysieke, mentale, emoties en spirituele zorgen, allemaal in een dynamisch evenwicht dat momenten van verandering impliceert, van onbalans, veroorzaakt door louter de feit van leven en omgaan.

Maar we hebben ook mechanismen om terug te keren naar harmonie zonder de noodzaak van gevaarlijke interventies die leiden tot levenslange afhankelijkheid van bepaalde medicijnen.

Sleutels om het nodige evenwicht te bereiken

We kunnen leren om het evenwicht te bevorderen en het herstel ervan te beheren, rekening houdend met de vele aspecten die daarbij betrokken zijn, zoals adequate voeding, betere zorg - fysiek, mentaal en emotioneel-spiritueel -, het ritme van lichaamsbeweging en rust, of werk en rust, en dosering. van de momenten van eenzaamheid en van relaties van paar, familie en sociaal.

Ze zijn niet de enigen: herstel hangt ook af van empowerment van het wezen versus het hebben van en aandacht besteden aan de spirituele aspecten die ons helpen contact te maken met de transcendente dimensie, materiële en emotionele onthechting, intuïtie, bevrijding van dogma's en autoritarismen in praktijk te brengen. , het cultiveren van creativiteit en samenhang tussen onze gedachten, gevoelens en acties.

Er zijn veel benaderingen die verder gaan dan de academische psychiatrische blik en die, zouden we kunnen zeggen, in twee richtingen gaan: naar beneden, de dominante simplistische visie op biologische aspecten veranderen, en naar boven, openstelling voor het transcendente.

Het onderbuikbrein

Het is meer dan 200 jaar geleden dat Phillipe Pinel, een van de vaders van de psychiatrie, schreef: "De belangrijkste zetel van waanzin bevindt zich tussen de maag en de darmen."

Het werd pas in al zijn implicaties begrepen toen het enterische zenuwstelsel werd ontdekt, gelegen in de wanden van de darm en dat de geboorte heeft gegeven aan "neurogastro-enterologie", zoals de promotor, Dr. Michael Gershon, deze discipline noemt.

Deze wetenschap sluit aan bij kennis van de Chinese geneeskunde en andere traditionele wetenschappen die de darmen beschouwden als de sleutel om het lichaam te beheersen vanuit fysiek, mentaal, emotioneel en spiritueel oogpunt.

Gershon genaamd "tweede brein" bestaat uit twee netwerken gevormd door ongeveer 500 miljoen neuronen die zich uitstrekken door de binnenkant van de wanden van de slokdarm, maag, dunne darm en dikke darm, en die zijn verbonden met het perifere zenuwstelsel door de nervus vagus, waardoor het zenuwimpulsen verzendt en ontvangt van de hersenen in de schedel.

Dit darmbrein produceert neurotransmitters en psychoactieve stoffen, zoals serotonine - dat ingrijpt in stemmingen, emoties, hartslag, motoriek, eetlust en de slaap-waakcyclus -, stikstofmonoxide, dopamine, norepinefrine of andere neuropeptiden die communiceren tussen neuronen. ja en met immuuncellen.

Andere bevindingen vertellen ons over de aanwezigheid van zo'n 2000 soorten bacteriën die leven in een verhouding van honderd op één met darmcellen, en die een echt niet-menselijk orgaan vormen van 2 kg, met vitale biologische functies.

Deze bacteriën vormen de brug tussen het naast elkaar bestaan ​​van micro-organismen - in een symbiose waarvan de oorsprong miljarden jaren teruggaat - en onze emoties en gedachten.

Angst, angst of depressie beïnvloeden de verteringsprocessen en de assimilatie van voedingsstoffen, evenals de afbraak van interne coëxistentie, waardoor stoornissen in het darmslijmvlies, vergiftiging, ontsteking ...

Een inadequaat, geïndustrialiseerd dieet en het misbruik van gifstoffen (alcohol, drugs), samen met onvoldoende ademhaling en weinig kauwen op voedsel, kunnen depressieve toestanden, stress, angst, angst, angst en andere onevenwichtigheden bevorderen.

Voorbij de individuele, humanistische psychologie

Sinds het midden van de 20e eeuw leidde een reeks psychologische stromingen - beïnvloed door auteurs als Erich Fromm, Carl Jung, Alfred Adler of Wilhelm Reich - tot de zogenaamde 'humanistische psychologie', een reactie tegen het behaviorisme en het toen heersende mechanisme.

Deze psychologie biedt een meer globale visie die aandacht schenkt aan existentiële aspecten, non-verbale ervaring en veranderde bewustzijnstoestanden, en bekritiseert de obsessie met kwantificering of de freudiaanse poging om zich te concentreren op de negatieve en pathologische aspecten van de persoonlijkheid.

Binnen deze visie bevinden zich auteurs zoals Carl Rogers en zijn vertrouwen in de persoon, die de regierol van de therapeut afwijst; of de post-Chinese auteurs, zoals Edward Baker in de Verenigde Staten, Federico Navarro in Italië of Xavier Serrano in Spanje, die orgon-therapie hebben ontwikkeld, een empathisch en functioneel diagnostisch systeem, en preventie hebben gepromoot door ecologische veredeling.

Technieken zoals de transactionele analyse van Eric Berne, de bio-energetica van Alexander Lowen, psychodrama of transpersoonlijke psychologie maken ook deel uit van humanistische psychotherapieën.

Behandel anders

Deze auteurs en technieken nemen het in alle tradities aanwezige idee van het beschouwen van individualiteit over als een beperking die kan worden overstegen, waarbij we onszelf identificeren met een groter bewustzijn dat verder kan gaan dan ruimte en tijd, het fysieke en zelfs het mentale.

Niet-gewone bewustzijnstoestanden - die biologische psychiatrie als wanen of hallucinaties beschouwde - zijn geïntegreerd in een complexer concept van het menselijk bewustzijn en bieden de mogelijkheid om te groeien en te integreren wat historisch mystieke ervaringen worden genoemd, veracht door de mechanistische wetenschap.

Ervaringen die als stoornissen werden beschouwd, worden geïdentificeerd als 'symptomen' van transcendente zorgen, creatieve processen, synchroniciteiten ... of tekenen vanongebruikelijke staten van bewustzijn dat kan deel uitmaken van een groeiproces, openheid voor de natuur of spirituele zoektocht.

Andere goede alternatieven

Niet al het lijden dat wordt veroorzaakt door angst, angst, fobieën of trauma zijn mystieke ervaringen. Maar zelfs in die gevallen bieden globale, transcendente of spirituele concepties helende elementen die worden geanalyseerd en gevalideerd vanuit de meest strikte wetenschappelijke nauwkeurigheid, aangezien spirituele ervaringen ook kunnen worden weerspiegeld in neuronale processen.

Andere bijdragen aan de humanistische psychologie zijn neurotheologie en technieken zoals sofrologie, die ontspanning en activering van lichaam en geest combineert om angst, fobieën en psychosomatische aandoeningen te overwinnen.

Andere interessante disciplines zijn desensibilisatie en herverwerking van oogbewegingen (EMDR), sterk aanbevolen voor posttraumatische stressstoornissen, en "post-death geïnduceerde communicatie" voor aan verdriet gerelateerd lijden.

De mogelijkheden van medicinale planten en muziektherapie worden toegevoegd, naast andere strategieën om de integratie en ontwikkeling van de persoonlijkheid te bevorderen.

Bron: https://www.cuerpomente.com


Video: Psychiater Damiaan Denys over het psychische welzijn van Nederlanders in coronatijd. Op1 (Juni- 2022).